CULTUS DEORUM ROMANORUM

Le Nom de "Cultus Deorum Romanorum"

Cette religion est appelée de diverses façons:

* Paganisme Romain
* Religio Romana
* Cultus Deorum Romanorum


Mais le mot de "païen" a été appliqué aux religions en tant que terme négatif; il n'a jamais été utilisé par les Romains pour désigner leur système indigène. Le mot Latin "religio", bien qu'il ressemble au mot français "religion", a une signification particulière pour nous.

Le mot "cultus" est un mot que les Romains (par exemple, Cicero) ont utilisé. La signification de "cultus" est toutefois loin de son descendant moderne, "culte". "Cultus" nous a donné d'autre mots tels que "culture" et signifie "soin" ou "entretien". Il apparaît avec ce sens, par exemple, dans le mot français "horticulture" (le soin d'un jardin). Le cultus deorum est le soinet l'entretien des dieux et de notre relation propre, juste, équilibrée et salutaire avec eux. Nous ajoutons "Romanorum" pour préciser de quel cultus deorum il est question.


Croyance


Le Cultus Deorum Romanorum est une religion sans "croyances", mais avec un corps d'attitudes et de pratiques et également une longue et riche tradition culturelle. L'un des nombreuses façons de décrire les religions est de les catégoriser comme "orthodoxiques" ou "orthopraxiques". On attend des religions orthodoxiques qu'ils professent sincèrement une croyance particulière ou un ensemble de croyances. Ces croyances peuvent être résumées dans un type de document appelé "credo".

Le Cultus Deorum Romanorum est habituellement catalogué comme orthopraxique (c.f. "orthopraxie", pratique correcte), signifiant que l'accent est mis sur l'accomplissement correct des rituels. S'il n'est pas exigé d'exprimer ou de professer un credo spécifique, il serait erroné de conclure pour autant que les fidèles n'ont pas de croyance du tout, ou qu'ils pourraient accomplir machinalement un rituel vide en dehors d'un esprit de crainte ou de conservatisme cynique. Nous pouvons illustrer ceci avec l'exemple de la religion japonaise, le Shinto.

Bien qu'il n'existe pas de texte "d'inspiration divine" dans le Shinto, il est facile de constater que les gens qui suivent le Shinto partagent beaucoup d'idées communes (par exemple, que les gens sont essentiellement bons). Ils partagent aussi une tradition commune de connaissance du Shinto, des pratiques communes, une tradition artistique commune, une tradition commune de festivals et ainsi de suite, bien que ces éléments montrent aussi un certain nombre de variations régionales.

Le Cultus Deorum, comme le Shinto, ne possède pas de texte "inspiré" et est généralement classé comme orthopraxique, mais ses membres, (appelés "Cultores"), partagent une conception commune, une culture commune et un corps commun de connaissances sur le monde et nos dieux. Il est également vrai que, alors qu'il est essentiellement un système orthopraxique, le Cultus Deorum était (et est) assez souple pour évoluer avec le temps et s'adapter aux besoins changeants du peuple Romain. Ceci montre qu'il était (et est) une force vitale et pas seulement une tradition stérile et rigide.

La plupart des Cultores s'accordent sans doute en gros sur ces points:

* Les dieux existent et sont essentiellement bienveillants.
* Une relation naturelle unit les humains aux dieux.
* Les relations humaines avec les dieux exisge une action humaine.
* Les dieux peuvent communiquer leur volonté.



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The Name "Cultus Deorum Romanorum"

This religion is variously called:

* Roman paganism
* Religio Romana
* Cultus Deorum Romanorum


"Pagan" has a negative connotation for many. More than that, it was never used by Romans to refer to their indigenous system. The Latin word "religio", although it resembles the English word "religion", has a specialized meaning for us, and again, it is a word that the Romans never used to describe their system.

The word "cultus" is a word that the Romans (for example, Cicero) did use. The meaning of "cultus" is far from that of its modern descendant, "cult", however. "Cultus"gives us such words as "culture" and "cultivation" and it means "care" or "nurturing". It appears this way, for example, in the English word "horticulture" (the care of a garden). The cultus deorum is the care for and nurturing of the gods and our proper, just, balanced and healthful relationship with them. We add "Romanorum" to specify which cultus deorum we mean.


Belief


The Cultus Deorum Romanorum is usually characterized as orthopraxic, not orthodoxic. Adherents of orthodoxic religions are expected sincerely to hold a specific belief or set of beliefs. These beliefs may be summarized in a type of document known as a "creed". The Cultus Deorum Romanorum is a religion without a list of hard and fast "beliefs", but with a long and rich tradition of attitudes and practices. While there is no requirement to express or hold a specific creed, it would be wrong to conclude that followers have no beliefs at all, or that they mindlessly perform empty ritual out of a spirit of fear or cynical conservatism.

The Cultus Deorum lacks an "inspired" text and is generally classified as orthopraxic, but adherents, (called in English "Cultors"), share a common outlook, a common culture and a common body of knowledge about the world and our gods. Although it is an essentially orthopraxic system, the Cultus Deorum was (and is) flexible enough to change over time and to adapt to the changing needs of the Roman people. This shows that it was (and is) a vital force and not simply a sterile, hidebound tradition.

Most Cultors probably broadly agree on these points:
The gods exist and are essentially benevolent.
A natural relationship unites people with the gods.
Human relationship with the gods requires human action.
The gods can communicate their will.
Further reading: Orthodoxy and Orthopraxy

http://cultusdeorumromanorum.blogspot.com/